خانه | نقد و بررسی | نقد | حسین والامنش هنرمندی دغدغه‌مند و ایده پرداز

نقدی بر نمایشگاه حسین والامنش در گالری پروژه‌‌های آران با عنوان «از کجا آمده‌ام»

حسین والامنش هنرمندی دغدغه‌مند و ایده پرداز

حسین والامنش هنرمندی دغدغه مند و ایده پرداز

نقدی بر نمایشگاه حسین والامنش در گالری پروژه‌‌های آران با عنوان «از کجا آمده‌ام»

سایت تندیس به قلم جاوید رمضانی

اندیشه حسین والامنش

براساس ثبت تاریخ، اصطلاح هنر مفهومی به جریانی اطلاق می‌شود که اوج آن بین سال‌های ۱۹۶۶ و ۱۹۷۲ میلادی در غرب بوده است.

آنچه هنر مفهومی را یکپارچه کرده نه تنها مقابله با الگوی «مدرنیستی هنر» است؛ بلکه آموزه‌هایی است؛ که از سایر جنبش‌های قرن بیستم فرا گرفته است؛ به عبارتی، غلبه بر افقی است؛ که در آن هدف اصلی هنر خلق چیزی زیبا یا به لحاظ زیبایی‌شناسانه لذت بخش نمی‌باشد.حسین والامنش

به زعم نخستین هنرمندان این جنبش، اگر هنر ما را به فکر وا ندارد چیزی زاید است. با این حال بیش‌تر نگرش‌های هنری موجب تأمل نمی‌شوند و همچنان اصالت خود را در رفتاری مصرف گرایانه از هنر و هنرمندان مبتنی بر زیبایی و مهارت فنی می‌دانند.

هنر مفهومی به کندوکاو در مرزهای اثر هنری می‌پردازد. همچنین به پرسشگری در این خصوص که قلمرو امر هنری کجا پایان می‌یابد و قلمرو سودمندی کجا آغاز می‌شود. هنر مفهومی سودآوری اقتصادی شی‌ء هنری را مورد شک قرار می‌دهد و با رسانه‌های سنتی نظیر نقاشی و یا مجسمه‌سازی متعارف میانه‌ای ندارد.حسین والامنش

ویژگی اساسی‌تر هنر مفهومی نگرشی است که خود را هنر ذهن و تعقل می‌نامد و نه هنر حواس و محسوسات. این خاصیت، اثر هنری را در تعارض با ساحت شی‌ء صرف در جایگاه ایده‌ها قرار می‌دهد.

این هفته در گالری پروژه‌های آران شاهد برپایی نمایشگاه حسین والامنش هنرمند مفهومی ساکن استرالیا هستیم. حسین والامنش متولد ۱۳۲۷ در تهران است. وی دیپلم نقاشی را از هنرستان هنرهای زیبا تهران دریافت نمود و فارغ‌التحصیل دانشگاه هنرهای زیبای استرالیای جنوبی است. همچنین والامنش در کارنامه کاری خود چهل نمایشگاه انفرادی را ثبت کرده است.حسین والامنش

اکنون پس از سال‌ها وی به وطن خود بازگشته و نمایشگاهی با مضمون «از کجا آمده‌ام» را در معرض دید هموطنان خود قرار ‌داده است. آثار والامنش اغلب چیدمان‌هایی هستند که بدنه مادی قدرتمندی نداشته، اما خلاقیت روحی و نگاه تیزبین و طبیعت محوری را براساس نظام‌مندی هنر مفهومی بازتاب می‌دهند. تمایز این نمایشگاه با دیگر آثار قبلی هنرمند در ماندگاری و حضور شی‌ء اثر هنری است. اغلب کارهای این کارنما قابلیت ارایه و فروش دارند، نکته‌ای که چرخش این روزهای هنر مفهومی را در ابعاد جهانی مشخص می‌کند. برخورد والامنش با ادبیات و مظاهر هنر ایرانی اسلامی نه از روی انتقاد و نه در مقام تأکید هویت محور است؛ بلکه او تنها در پی ارایه مفاهیم و افق‌هایی است که دغدغه ذهن جست‌وجوگر  و ایده پردازش حول آن می‌گردد.حسین والامنش

استفاده از زبان و تکرار کلماتی چون عشق، مستی، هستی و آزادی جایگاه هستی‌شناسانه و سؤال برانگیزی برای مخاطب ایجاد می‌کند. ساختار دقیق آثار، ارجاعات ظریف بصری‌ را به‌همراه دارند؛ که کلیتی غیرقابل انکار را حاصل آورده‌اند؛ رؤیای هنرمند نه در فرم که در نحوه سامان بخشی و برخورد کنش‌گرایانه وی متصور است.حسین والامنش

ارجاع میان متنی کلمه حافظه یا مموری به چوب خط آنچنان که خود وی توضیح می‌دهد، تنها برای خالق اثر قابل انکشاف است. استفاده از چوب برای بافت نوشتاری نکته‌ای است که در تابلوی دیگری شاهد آن می‌باشیم. جداسازی پدیداری کلماتی مانند مستی و هستی جانانه بازگشتی به مفاهیم عارفانه ادب فارسی در قالبی نوین همراه با سادگی است. این فرم‌های گیاهی و خط نوشته‌ها در آثار ده سال اخیر هنرمند ظاهر گردیده‌اند.حسین والامنش

امکان تداعی لحظات ظریف الهام و رفتار هنری هنرمند نکاتی است که مخاطب به‌خوبی آن را درمی‌یابد. در اثر دیگری که بیننده با شعری از مولانای رومی (از کجا آمده‌ام  آمدنم بهر چه بود …) مواجه می‌گردد، حضور خداگونه‌ای در گستره نقشه جهان تمایز میان مفهوم و مکان را بازخوانی می‌کند. پدیده مهاجرت‌های امروز بشری در تناقض با جست‌وجوی عارفانه وطن ابدی انسان (آنچه در شعر مقصد است) قرار‌ می‌گیرد، لحظه‌ای ذهنی را  شکل داده است؛ گویا هنرمند پای در جهان دارد و سر در آسمان.حسین والامنش

پارادوکس‌های بصری مفهومی والامنش در تمامی آثارش مشهود است. کتابی که باز خوانده می‌شود، ولی دارای اوراقی لایه لایه و پیچیده و فرمی از سردیس انسانی دارد. این میان ماندن، لذت عقلانی وافری برای بیننده به ارمغان می‌آورد، که پاسخی برای آن ندارد و تنها موقعیتی است؛ که پذیرش ادراک افق‌های بلند و نامفهوم هستی را فراهم آورده.اندیشه حسین والامنش

رویکرد والامنش به گذشته و خاطراتش در اقلیم مادری خود حاکی از سبک‌بالی و فراخ‌نگری جریان سیال طبیعت در این فرهنگ است. او خود می‌گوید «عناصری مانند فرم، محتوا و زیبایی شناسی در هنر من جدا نمی‌گردند، تنها دری باز می‌شود و اجمالاً واقعیت را می‌توان حس کرد و متوجه خاصیت فناپذیری طبیعت شد؛ که مفاهیمی مانند فقدان، مرگ، چرخه ابدی، بودن و نبودن را یادآوری می‌کنند.» در اثری به نام دوطرف قصه، زمانی که دو شمع در کتابی باز و در مقابل آن قابی خالی قرار می‌گیرد، اشاره‌ای شاعرانه به تولد و مرگ دارد. علاقه والامنش به درک و دریافت آزادگی انسان در عین تعلق به ذات طبیعت، ماده خام شاعرانگی عقلانی را در آفرینش هنری او شکل داده که متضمن نگاهی ساده و در عین حال متعهد به اخلاقی انسانی است.

اندیشه حسین والامنش

نقد نمایشگاه های قبل به قلم جاوید رمضانی را اینجا بخوانید:

وحید محمدی

واقع گرایی اندیشمندانه در آثار وحید محمدی

واقع گرایی اندیشمندانه در آثار وحید محمدی نقدی بر نمایشگاه وحید محمدی در گالری آتبین سایت تندیس به قلم جاوید رمضانی واقع‌گرای اندیشمند سهروردی فیلسوف و حکیم مسلمان با ارایه نظریه حکمت اشراق، نور را در جایگاهی والا و دارای مراتب تجلی متفاوتی نسبت به هستی‌شناسی ایران اسلامی قرار می‌دهد، آنچنان‌که نور ملکوتی جزء عناصر …

۰ comments
استپانیان

آرمان استپانیان | هرچه پیش‌پا افتاده‌تر بهتر

آرمان استپانیان | هرچه پیش‌پا افتاده‌تر، بهتر نقدی بر آثار آرمان استپانیان سایت تندیس به قلم جاوید رمضانی در پارکینگ پروانه من بسیاری از تصاویر را که کسی به دنبال آن نیست خریداری می‌کنم. عکس‌های قدیمی، تصاویر خانوادگی بی‌ارزش، مکان‌های نامعلوم یا تبلیغات قدیمی، فیلم‌ها و کارت پستال‌های ساده و دیده نشده. این تصاویر را …

۰ comments
سعید امدادیان

سعید امدادیان با عینکی نه چندان غماز

سعید امدادیان با عینکی نه چندان غماز نقدی بر نمایشگاه سعید امدادیان در گالری هور سایت تندیس به قلم جاوید رمضانی نقاشی منظره از ابتدای پیدایش آن نه تنها چهره‌ی فیزیکی جهان را بازنمود کرده است؛ بلکه رابطه‌ی انسان و طبیعت و در نهایت روابط انسان‌ها در طبیعت را هم به تصویر کشیده است. در …

۰ comments
کیومرث کیاست

کیومرث کیاست | نقدی بر نمایشگاه روایت جنون در گالری ساربان

کیومرث کیاست | نقدی بر نمایشگاه روایت جنون در گالری ساربان من زندگی را انتخاب نمودم سایت تندیس به قلم جاوید رمضانی مرگ هستی را بر انسان مکشوف می‌کند. در سرشت سوگناک زندگی، انسان در جستجوی امید می‌زید، ابدیت چهره‌ای رازآلود و جاودانه دارد. انسان از نیستی گریزان است و جاودانگی دغدغه‌ی این موجود فانی …

۰ comments

 

نوشته‌های پیشنهادی

نمایشگاه امیرنصر کم گویان در گالری محسن

جعبه‌ی افکار امیرنصر کم‌گویان در نگارخانه محسن

جعبه‌ی افکار امیرنصر کم‌گویان در نگارخانه محسن نگارخانه محسن  مجله هنرهای تجسمی آوام: به قلم جاوید ...

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

*

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.

مزایای عضویت در خبرنامه آوام‌مگ را میدانید؟
دریافت بهترین مطالب وب سایت آوام مگ
ما هم از اسپم متنفریم و مطمئن باشد مشخصات شما امن خواهد بود.